Ragam Formasi Shalat Qiyamullail 11 Raka’at

Posted on Juli 5, 2013

0


tahajjud-_120513203440-807Pendahuluan
Shalat sunnah adalah shalat yang dituntunkan Rasulullah saw untuk dikerjakan sebagai tambahan (nafilah) pahala selain shalat wajib. Diantara shalat sunah yang senantiasa ditunaikan Nabi saw adalah shalat dua raka’at sebelum shalat shubuh dan shalat malam. Salah satu keistimewaan dua shalat sunah ini adalah keduanya tetap ditunaikan Nabi saw meskipun dalam posisi safar atau perjalanan. Diriwayatkan Nabi saw tetap menunaikan shalat sunah qabla shalat shubuh meskipun waktu shalat shubuh sudah melampui waktunya. Nabi pun tetap menunaikan shalat malam meskipun dalam suasana genting upaya perdamaian Hudaibiyah.
Pada bulan ramadlan shalat malam ini pun termasuk yang sangat dianjurkan Nabi saw untuk ditunaikan. Karena itu kiranya dipahami mengapa Himpunan Putusan Tarjih (HPT) memasukan shalat malam di bulan ramadlan sebagai amalan utama  (2009:). Hal ini, antara lain,  didasarkan pada hadis Nabi saw sebagai berikut:
عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قاَلَ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فيِ قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيْهِ بِعَزِيْمَةٍ فَيَقُوْلُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَاناً وَاْحتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ(رَوَاهُ الشَّيْخَانِ)
Artinya:Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata:Rasullllah saw menganjurkan para shahabat untuk menunaikan shalat qiyamu ramadlan tanpa menghukuminya wajib kemudian Beliau menegaskan:”Siapa yang menunaikan shalat qiyami ramadlan dengan landasan iman dan mengharap pahala Allah niscaya dosa masa lalunya diampuni (Hadis riwayat Bukhari Muslim)
Shalat qiyamu ramadlan didefinisikan Majelis Tarjih sebagai shalat malam di bulan ramadlan yang batas waktunya antara pasca shalat isya hingga fajar sebelum datang waktu shubuh (2011:32-33). Shalat qiyamu ramadlan ini di luar ramadlan diistilahkan sebagai shalat tahajudqiyamullail dan witir (2003:91) dengan jumlah raka’at 11 raka’at. Jumlah 11 raka’at itu dilaksanakan, antara lain, dengan dengan formasi 4-4-3 serta 2-2-2-2-3. Formasi pertama didasarkan pada hadis yang diriwayatkan Siti Aisyah dari Bukhari Muslim, formasi kedua didasarkan pada hadis Ibnu Umar riwayat Ashabus sunan (2009:186; dan 2011:37-38) sedangkan formasi ketiga. 2-2-2-2-2-1 didasarkan pada Hadis Zaid bin Khalid al-Juhani riwayat Muslim (2010). Penyamaan Majelis Tarjih terhadap shalat qiyamu ramadlan dengan tahajud, witir dan qiyamullail serta penggunaan kata “antara lain” dalam buku Tuntunan membuka peluang untuk dilaksanakannya formasi lain sebagaimana yang pernah dipraktekkan Nabi saw selama hayatnya.
Formasi-formasi lain shalat qiyamu ramadlan Nabi saw
Diantara formasi lain yang belum disebutkan oleh Buku Tuntunan Ramadlan Majelis Tarjih Muhammadiyah adalah sebagai berikut:
Formasi 8-1-2:
عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشَرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوْتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَركَعَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ
Dari Abu Salamah dia berkata:”Saya bertanya kepada Siti Aisyah tentang shalat (malam) Rasulullah saw. Siti Aisyah menjawab,”Rasulullah saw menunaikan shalat 13 raka’at. Beliau tunaikan shalat delapan raka’at kemudian etunaikan witir satu raka’at lalu Beliau shalat dua raka’at sambil duduk saat hendak ruku’ Beliau berdiri kemudian ruku’. Setelah itu Beliau tunaikan shalat (qabla shubuh) dua rakaat antara adzan dan iqamat sebelum shalat shubuh (Hadis riwayat Muslim).
Formasi 8-2-1
عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ : يُصَلِّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّى رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ …(رواه أبو داود )
“Dari Said dari Qatadah dengan sanad yang sama dia berkata: Nabi saw menunaikan shalat delapan raka’at tidak duduk pada delapan rakaat itu kecuali pada yang kedelapan kemudian Beliau duduk tasyahud lalu berdzikr kepada Allah dan berdoa tsyahud lalu Beliau membaca salam yang nyaring kemudian Beliau shalat dua rakaat sambil duduk setelah Beliau salam kemudian Beliau shalat satu raka’at. Itulah sebelas raka’at anakku…”(Sunan Abi Daud )
Formasi 9-2
عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ يَا أُمَّ المُؤُمِنِيْنَ أَنْبِئِيْنْيِ عَنْ وِتْرِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُوْرَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّيْ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيْهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ اللهَ وَيَدْعُو … ثُمَّ يَنْهَضُ وَلاَ يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّيْ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيْمًا فَيُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّيْ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ…(رواه مسلم)
Dari Sa’ad bin Hisyam dia berkata wahai Ummul Mu’minin beriakanlah kepada ku tentang shalat witir Rasulullah saw. Siti Aisya menjawab:”Kami siapkan siwak dan air wudlu (untuk Nabi saw) hingga Allah membangunkan Beliau saw pada batas waktu malam sesuai dengan kehendakNya lalu Beliau bersiwak dan berwudlu lalu menunaikan shalat delapan raka’at Beliau tidak duduk tasyahud kecuali pada raka’at ke delapan. Saat Beliau duduk Beliau berdzikir kepada Allah seraya berdoa lalu Beliau bangkit tidak membaca salam kemudian Beliau shalat untuk raka’at ke sembilan lalu duduk tasyahud berdoa kepada Allah bershalawat kepada Nabi saw lalu membaca salam yang nyaring lalu Beliau menunaikan shalat dua raka’at sambil duduk. Itulah seluruhnya berjumlah sebelas raka’at”(Hadis Riwayat Muslim).
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيْ أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ قَالَتْ تِسْعًا قَائِمًا وَثِنْتَيْنِ جَالِسًا وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ النِّدَاءَيْنِ (رواه أحمد)
 “Dari Abu Salamah dia berkata: Saya bertanya kepada Siti Aisyah, wahai Ibu bagaimana shalat malam Rasulullah saw. Aisyah menjawab: sembilan raka’at (ditunaikan) sambil berdiri dan dua rakaat (ditunaikan) sambil duduk. Dan dua raka’at antara adzan dan iqamat” (Hadis Riwayat Ahmad.)
Formasi 10-1:
عَنْ عَائِشَةَ قاَلَتْ كَانَ رَسُوُلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيْ مِنَ اللَّيْلِ عَشَرَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
Dari Siti Aisyah r.a dia berkata:”Rasulullah saw menunaikan shalat malam sepuluh raka’at kemudian menunaikn witir satu raka’at lalu Beliau menunaikan shalat sunat qabla shubuh dua raka’at”(Hadis riwayat an- Nasai);
Formasi  4-5-2:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِيْ بَيْتِ خَالَتِيْ مَيْمُوْنَةَ فَصَلَّى رَسُوْلُ اللهِ صَلًّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعاً ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَتّوّضَّأَ قَالَ لاَ أَحْفَظُ وُضُوْءَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِيْ عَنْ يَمِيْنِهِ ثُمَّ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتـَيْنِ ثمَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Dari Abdullah bin Abbas dia berkata :”Aku bermalam di  ruma bibiku Siti Maimunah kemudian Rasulullah saw shalat isya lalu datang untuk menunaikan shalat malam lalu Beliau tunaikan empat raka’at lalu tidur kemudian Beliau bangun dan berwudlu. Kata Abdullah bin Abbas:”Aku tidak mengingat wudlunya kemudian Beliau berdiri untuk menunaikan shalat malam aku pun ikut berdiri di samping kirinya lalu Beliau menempatkanku di samping kanannya lalu Beliau shalat lima raka’at lalu dua raka’at lalu Beliau keluar rumah menuju masjid untuk shalat shubuh (riwayat Nasai).

 

 Formasi 2-2-2-5
عن عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ لاَ يَجْلِسُ فِى شَىْءٍ إِلاَّ فِى آخِرِهَا.

Dari Siti Aisyah dia berkata Adalah Rasulullah saw menunaikan shalat malam 13 raka’at Beliau menunaikan witir 5 raka’at yang tidak duduk kecuali di akhir rakaatnya (Shahih Muslim).

 Formasi 8-3
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَ رُسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيْ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثَمَانِيَ رَكَعَاَتٍ وَيُوْتِرُ بِثَلاَثٍ وَيَرَكَعُ رَكْعَتَيِ اْلَفجْرِ
Dari Ummu Salamah dia berkata:”Rasulullah saw menunaikan shalat malam 13 raka’at (dengan formasi) delapan raka’at kemudian witir 3 raka’at dan menunaikan shalat dua raka’at sebelum shubuh”(HR Nasai);
Formasi 2-7-2:
_

عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ كَمَا قَالَتْ وَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَرَكْعَتَىِ الْفَجْرِ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

Dari Siti Aisyah r.a. bahwa Rasulullah saw. Menunaikan shalat malam tigabelas raka’at Beliau melakukan witir tujuh raka’at –atau sebagaimana dikatakan Aisyah- kemudian Nabi saw tunaikan dua raka’at sambil duduk dan dua raka’at sunat sebelum shubuh”(Hadis Riwayat  Abu Daud);
11 Rakaat diawali dengam dua raka’at ifititah khafitatain
Putusan Tarjih tentang Tunantunan shalat qiyamu Ramadlan sejak lama telah menetapkan bahwa shalat malam di atas ketika ditunaikan diawali dengan pelaksanaan shalat ifititah khafifatin, shalat dua raka’at yang ringan. Pelaksanannya ketika shalat malam dilaksanakan berjamaah maka ifititah khafitain pun ditunaikan berjamaah dengan cara bacaan jahr atau dinyaringkan. Ini, antara lain, didasarkan pada hadis-hadis berikut ini:
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِيُصَلِّىَ افْتَتَحَ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
“Dari Siti Aisyah ra. Dia berkata:”Adalah Rasulullah saw ketika menunaikan shalat malam memulai shalatnya dengan dua raka’at yang ringan” (Hadis Riwayat Muslim)”
عن أبي هريرة قال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} إذا قام أحدكم من الليل فليفتح الصلاة بركعتين خفيفتين;
“Dari Abu Hurairah ra. Dia berkata: Rasulullah saw bersabda:Jika salah seorang diantaramu menunaikan shalat malam maka mulailah shalatnya dengan dua raka’at yang ringan”(Hadis Riwayat BukhariMuslim);
أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِاللَّيْلِ قَالَ : بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِى عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِى كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِى كَأَنَّهُ يُوقِظُنِى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قُلْتُ : فَقَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ…
Dari Kuraib “pembantu” Abdullah bin Abbas dia menceritakan bahwa dia bertanya kepada Abdullah bin Abbas bagaimana cara shalat lama Rasulullah saw? Adullah bin Abbas menjawab:”saya bermalam bersama Nabi saw ketika Beliau bermalam di rumah Siti Maimunah. Nabi tidur hingga masuk 1/2 atau 2/3 malam. Kemudian Beliau bangun dan menuju wadah yang ada airnya. Nabi saw berwudlu saya pun berwudlu. Nabi berdiri untuk tunaikan shalat malam sayapun berdiri disamping kirinya kemudian Nabi menarik saya ke sebelah kanannya kemudian Nabi pun letakkan tangannya di atas kepala saya Nabi meggosok-godok telinga saya seakan Nabi bangunkan saya (dari kantuk saya). Kemudian Nabi tunaikan shalat dua rakaat yang ringan. Saya berkata. Kemudian Nabi membaca dalam dua rakaat yang ringan itu surat al-fatihah dalam setiap rakaatnya kemduian membaca salam. Kemduian tunaikan shalat hingga 11 rakaat dengan witir …(Hadis Riwayat Abu Daud).
Wallahu A’lam bish-Shawab.
Oleh:
Wawan Gunawan Abdul Wahid
Alumni Angkatan Pertama PP Darul Arqam Muhammadiyah Garut (1978-1984)
Kadiv Kajian Kemasyarakatan dan Keluarga MTT PP Muhammadiyah

– See more at: http://www.sangpencerah.com/2013/07/ragam-formasi-shalat-qiyamullail-11.html#sthash.vocIpsf6.dpuf

Posted in: /Artikel